LINUX SB 快照站

可惜现在主要方向还是vit

不要谴责本站不专业，因为网易就这么干过

but，限定词限制发言不仅局限性大，还容易误伤

https://github.com/konsheng/Sensitive-lexicon

太少了，我记得那个0几年传出来的xls得有20k行

@altzin #3 🙃

我倒是有个违禁词大全的xls表

笑死了，在if线中的储君也加上了

@3333 #26 可以哈

不了解围棋的ai，但是看过stockfish的算法Alpha-Beta剪枝负责前妻搜索最大可能最优的分支，对于其他分支降低其搜索深度

当然围棋肯定比这复杂的多，国象的神经网络显然更早就超过了人类

让我想起之前研究国象的棋谱《橘中秘》了🤪

but 他的js对于各个浏览器适配并不好，对于手机端完全没有发帖提示

属于do阶级忘我站之心不死

export module base:son;
export void foo(); 

module base;    
import :son;    
void foo() {
}

对反直觉的是 一个模块partition的确只能是接口或者实现，不能像传统模块一样拆分成接口单元和实现单元

支持😁

@痛失姓名XZE3 #13 好吧😥

@aichitangcupaiguya #2 佬真是港中文的吗

@痛失姓名XZE3 #10 原名叫啥呀，私聊我行吗

这是特供制度，到时候网上发了什么不好的内容。就可以享受特供泰城大酒店无限期住宿

@FzhWpiFZ #8 老毕说了，哎呀这个瘪犊子可把我们害惨了

@aichitangcupaiguya #6 细说

串一句哈 “大家都发等于都没发🤬”

这样不会导致积分通胀吗？

@刘协 #1 凡是始皇作出的决策，我们都坚决维护；凡是始皇的指示，我们都始终不渝地遵循

@刘协 #1 必须要將真诚、友善、团结、专业进行到底

@OPEN DO #2 需要微调训练吧，搞个lora或者qlora微调，但是语料数据不太好找

恭喜

@radiated #14 水果派，很有名的

@StellaFortuna林可欣 #24 想吃紫菜蛋花汤了 没有菜和花

@L站站长冒充网络皇帝 #30 个《关于建站以来管理的若干历史问题的决议》

@总设计师 #11 这不合适吧

@小号 #11 想起来玩机器说上b站看什么电影解说，弹幕说水果派

@何青泉 #11 是的，你想想看获得戛纳电影节奖的《活着》，现在还是禁片

@刘协 #7 太具体的别说😣

@何青泉 #5 更深的寓意是让人人自危，刑不可知，则威不可测。让作家写作之前就开始斟酌写下这句话合不合适，甚至让普通人发个朋友圈也开始自我审查

@以屎为鉴 #3 没有吧，我感觉这个发言挺委婉的了

@刘协 #2 举报并非国民天性，而是制度培育的恶果。在鼓励互相举报的制度下，举报被包装成了“爱国”和“正义”，导致每个人都生活在自我审查的恐惧中。

我支持举报暴力犯罪等，但是不要让人民都变成齐奥赛思库领导下的秘密晶茶

​“I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.”（我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。）
​举报并非国民天性，而是特定机制诱导培育出的恶果。
​近日，郭德纲因即兴改编红色经典歌曲《弹起我心爱的土琵琶》曲调——一句“西边的太阳就要落山了，紫禁城中静悄悄”——便遭遇“歪曲红歌”的指控与调查。这种指控的实质，是对艺术表达与言论自由的粗暴打压。这不由得让人联想起当年毕福剑在央视的一夜消失，贾冰在私下宴会爆粗被迫道歉等一系列荒诞过往。
​更深层的历史回响，则是文阁时期的张铁夫惨剧。当年张铁夫母亲仅因在家中表达对文哥期间猫搞个人崇拜及弘胃病运动的不满，便遭到亲生儿子的举报，最终被判处死刑。随着文哥结束与真相大白，张红兵的世界观彻底坍塌，陷入了终生无法解脱的负罪感与精神折磨中。步入中年成为执业律师后，他没有选择掩盖或遗忘，而是自2011年起主动接受媒体采访，向公众详尽忏悔当年检举母亲的罪行与细节。当一个机制开始鼓励告密，将告密包装成“爱国”与“正义”时，所有人最终都会沦为自我审查与恐惧的囚徒。
​目光转向网络社区，linuxdo当前的举报审查机制亦呈现出相似的异化轨迹。
​平台通过设立举报奖励ldc机制，对被举报者施加禁言、剥夺晋升3级资格等惩罚，直接诱发了审查扩大化的一系列事故：大量正常交流与合理探讨遭遇恶意举报，社区内部逐渐演变为无法公开批评与反思do站运营问题；始皇被塑造成不容置疑的绝对权威，甚至衍生出“非必要不抽奖”等令人啼笑皆非的教条限制。
​纵观这两起事件：郭德纲改编曲调伤害了谁？用户自由参与抽奖又伤害了谁？现实中无人真正受损，被刺痛的无非是管理者脆弱的权力与玻璃心。
​回到郭德纲常扮演的济公形象，济公本质上是民间力量对传统僵化权威的解构与反叛。他以“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的狂放姿态，撕碎世俗的清规戒律与虚伪权威，八百年来历久弥新，被万民奉为“活佛”。民间为何推崇济公而非释永信？其核心逻辑在于：能为大众带来欢笑、体恤人性的才是“真佛”；而那些动辄剥夺他人欢笑、以神圣之名维护自身严肃权威的，往往不过是披着袈裟的“妖僧”。
​即便外部环境逼仄，普通人依然应当坚守最基本的良知底线，拒绝充当告密链条上的推手，拒绝成为“压死骆驼的最后一根稻草”。纵使无力扭转大局，也当在内心深处守住不随波逐流的清醒与尊严。

github copliot 还有 azure 可以当 vps用，jb家正版软件，autodl租显卡9折

哇塞，楼主用火星文吗？

@人人有余吖 #14 应该是吧，我反正昨天就有了

😰

还有一点需要纠错，就是书本身已经出版了但是国内禁止出版，海关检查会被拦截。李南央（李锐之女）带着他的书回海关还被扣押了。算得上是《xxxxx医生回忆录》之外的天字一号禁书了

关于这段话我不赞同：
1、他们家没受过迫害，并且还得到好处。
2、靠近过权利，这种靠近过权利的感受，是不会憎恨和批判权利的。
应该是反而没有得到利益和底层的人民更倾向于是建制派叙事。就像马克思在《德意志意识形态》所说的“false consciousness”虚假意识一样，指的是被统治阶级由于受限于特定的社会历史条件和意识形态灌输，无法正确认识自身真实利益与阶级地位，反而接受并维护剥削阶级价值观的思想状态。也就是现在的网络用语“基本盘”
马克思认为，意识是社会存在的反映，但在阶级社会中，占统治地位的物质力量也支配着精神生产。统治阶级通过控制教育、媒体、宗教、法律等“意识形态国家机器”，将本阶级的特殊利益包装为“普遍真理”（如“天赋人权”“市场万能”“勤劳致富”），使被统治阶级（无产阶级）产生一种与自身客观利益相背离的自我认知——即误以为现存秩序天然合理、剥削源于个人能力差异，而非制度性压迫。
马克思在《政治经济学批判·序言》中指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”当生产资料私有制导致无产阶级丧失对劳动成果的掌控（异化劳动），其思维方式也会被资本逻辑渗透——例如把“消费”等同于“自由”，把“加班”内化为“奋斗美德”。
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中补充：意识形态一旦产生，便具有相对独立性，会反向塑造人们的认知。资产阶级经济学将工资描述为“劳动报酬”而非“劳动力商品价值”，法学将产权神圣化而回避原始积累的血腥，这些都是用抽象范畴掩盖具体历史关系的典型手法。

书是李锐的吗？

@FuyaOo0o0O #1 因为闹钟那套早该被管管的思维本来就是toxic的

能不能贴个nsfw标签